друзья:
|
|
| 09.10.2014 |
| |
| 13:46 вы ленитесь, очень мало постов |
| Запись открыта: всем |
про зонтики, подарки и жрачку.
Чо за дела?
Неужели вы перестали жрать, покупать и ожидать халявы?
|
|
[ комментарии (21) ]
[ комментировать ]
|
| 07.10.2014 |
| |
| 22:36 не указана |
| Запись открыта: всем |
...вечер, жёлтые мокрые от дождя листья на капоте, витрины и неон, женщина, лет 30-35, остановившаяся и слушающая музыку, доносящуюся измоего авто на светофоре.
Ты соскучилась после Нюш, Ебланов, шансона, рэпа и иностранщины по нормальным текстам?
Ты остановилась, ты смотришь на меня,ты слушаешь.
Короток твой плащ, ветер развёл полы, твоя короткая юбка не скрывает стройных ног в высоких сапогах.
Не стой, ступай, к мужу и детям, займись кухней.
А когда все уснут, поковыряйся в старых дисках, где-нибудь в кладовке, найди, то, что нравилось.
Или скачай в Сети.
И никогда не изменяй себе, забывая о своих предпочтениях, пытаясь подстроится под жизнь, даже в малом.
Жёлтый.
Зелёный.
Иди.
п.с. у каждого есть право на выбор.
|
|
[ комментарии (0) ]
[ комментировать ]
|
| 14:20 Вопрос Cibip29 и другим. |
| Запись открыта: всем |
Есть ли ошибки в высказываниях Старикова в данном видео:
http://youtu.be/eDOfmVCL4Mk
|
|
[ комментарии (0) ]
[ комментировать ]
|
| 10:26 пиндосами не рождаются, пиндосами становятся. |
| Запись открыта: всем |
|
Теги:
пиндосы-мировое зло
|
1 февраля 1865 года шестнадцатый президент США Авраам Линкольн подписал 13-ю Поправку к Конституции об отмене рабства.
Апрель 1865год - Линкольн убит безработным актером Бутом за 13 поправку.
Из письма Авраама Линкольна к Хорасу Грили от 22 августа 1862 г.:
Я настоял на переселении негров обратно в Африку, и я буду продолжать.
Моя Декларация равенства связана с этим планом переселения…
Я не могу представить большего бедствия, чем интеграция негра в нашу социальную и политическую жизнь в качестве равного нам…
В течение двадцати лет мы сможем мирно переселить негра в условия, в которых он сможет в полной мере стать человеком.
Этого он никогда не сможет сделать здесь…
Я не выступаю и никогда не выступал ни за предоставление неграм права голоса или права быть членами жюри присяжных, ни за то, чтобы они имели право возглавлять правительство, ни за то, чтобы они заключали браки с белыми.
До принятия 13 поправки, Линкольн предполагал после эмансипации выслать негров (уже свободными людьми, на добровольных началах, снабдив средствами на обустройство) домой в Африку.
Специально для этой цели была создана страна Либерия, в которую успели выслать несколько десятков тысяч человек.
История Либерии как политической единицы начинается с прибытия первых чёрных американских поселенцев — америко-либерийцев, как они себя называли, в Африку — на побережье которой они в 1822 году основали колонию «свободных цветных людей» (free men of color) под покровительством Американского колонизационного общества.
По соглашению с вождями местных племен, переселенцы приобрели территории площадью более 13 тыс. км² — за товары общей стоимостью 50 американских долларов.
В 1824 году эта колония получила название Либерия, была принята её конституция.
К 1828 году переселенцы захватили всё побережье современной Либерии (протяжённостью около 500 км), а затем также заняли части побережья современных Сьерра-Леоне и Кот-д’Ивуара.
26 июля 1847 года американские поселенцы провозгласили независимость Республики Либерия.
Поселенцы воспринимали континент, с которого их предков забрали в рабство, как «землю обетованную», однако не стремились приобщаться к африканскому сообществу.
Прибыв в Африку, они называли себя американцами и, как коренными жителями, так и британскими колониальными властями соседней Сьерра-Леоне, считались именно американцами.
Символы их государства (флаг, девиз и печать), а также избранная форма правления отражали американское прошлое америко-либерийцев.
Религия, обычаи и социокультурные стандарты америко-либерийцев основывались на традициях довоенного американского Юга.
Взаимное недоверие и вражда между «американцами» с побережья и «коренными» из глубинки порождали продолжавшиеся на протяжении всей истории страны попытки (довольно успешные) америко-либерийского меньшинства доминировать над местными неграми, которых они считали варварами и людьми низшего сорта.
В 1930-х годах Либерию обвиняли в соучастии торговле рабами,
как таковое рассматривалось позволение вербовать рабочую силу на территории Либерии для плантаций в Экваториальной Гвинее и Габоне; завербовавшиеся работники подвергались жестокому обращению и находились практически на правах рабов.
Тогдашний президент Чарльз Кинг вынужден был уйти в отставку, и Великобритания даже ставила вопрос об установлении опеки над Либерией.
Комиссия Лиги Наций подтвердила основные пункты обвинений.
|
|
[ комментарии (0) ]
[ комментировать ]
|
| 05.10.2014 |
| |
| 17:54 не указана |
| Запись открыта: всем |
|
|
[ комментарии (0) ]
[ комментировать ]
|
| 16:30 Пользователь добавил Вас в черный список! |
| Запись открыта: всем |
да что с тобой такое, епта!
Что за слабость, нафиг!
Сейчас же реабилитируйся!
|
|
[ комментарии (12) ]
[ комментировать ]
|
| 13:19 комент, который удалил Cibip29 |
| Запись открыта: всем |
"Как сынку, на пальцах.
И – цени, (мат), интернеты – без контрольных вопросов с физическими подзатыльниками.
Хотя (мат) нет, контрольные вопросы можно и оставить, с правильными ответами.
Но что без подзатыльников, это таки реально жаль. Потому что когда придет Времэ, РЕАЛЬНО такие вещи станут пояснять в самом хорошем случае татьяной по ливеру, в просто хорошем – пулей, которая в пустую башку, а не в тонкий кишечнег, а за плохие случаи ты вкуришь только тогда, когда сам окажешься смазкой из нежно любимого мяса в совершенно чужих, но очень острых ДЛЯ ТЕБЯ ЛИЧНО раскладах. Там до тебя дойдет и мера, и степень, и даже глубина – но, как обычно, рвать на жеппе волосы будет уже маленько поздно…
Вот смотри, сынок – чужой дядя, которому ты даром не нужен, всячески лечит и призывает тебя к неким действиям. Дяде (мат), жив ты или мертв. Конкретно взятый ты – для дяди никто. Дядю не интересует, кушал ли ты сегодня и не забыл ли надеть шарфик. Это потому, что у чужого Дяди – свои интересы, а у тебя – свои. И эти самые интересы у вас – НЕ СОВПАДАЮТ.
Твои интересы заключаются в том, чтобы сидеть дома на теплой кухне, и хавать противное, но полезное для здоровья кашко с мюслями, а в 22-00 почистить зубки перед отбоем. Эти действия принесут тебе вполне реальную пользу. А чужому Дяде они не принесут НИЧЕГО. Но Чужому Дяде совсем не нужно, чтоб ты делал полезное себе. Дяде нужно, чтоб ты делал полезное ему.
Для этого Дядя принимается работать с твоим мозгом. Цель этой работы проста: заставить тебя путать свои интересы – и дядины.
Вот тебе конкретный жызненный пример: Патриотические Политики, которые орут не просто “Родина Опасносте!!!”, это и так каждому дебилу понятно – а еще и “Давайте Выйдем И Покажем!!!”.
В сегодняшних условиях быть Патриотическим Политегом даже смешнее, чем “Блатным П(мат)”, но Чужие Дяди этим фактом отнюдь не смущаются, Дяди лечат баранов про Объединимся и Зохватим Власть.
Смешно, казалось бы, да?
Даже пятилетний ребенок первым делом поинтересуется у такого Укуренного Сказошника: “Это мы с тобой дядю Путена с дядей Менахемом прогоним, и сами будем заместо них, да?”.
На этот вопрос Дяде-Сказошнику ответить нечего, потому что не станет же он признаваться – “нет, сынок, я буду сидеть в офисе Штабике Народненького Восстаньица и руководить такими как ты по телефону, чтоб вы не разбежались по домам, а продолжали Самоотверженно Отстаивать Свою Позицыю. Поэтому ты с друзьями будешь бегать по улицам, веселиться, ловить кайф – а также пули от Злых Приспешников Режыма. А потом, когда вас настреляют Заданное Количество, в Кровавый Ужас вмешается Мировая Демократия, прервет агонию Потерявшего Доверие Людей Режыма, и вместо нехороших Дядь посадит Мишу Ходорковского хорошего Дядю, который ТАМ уже давно всех знает, имеет Признание В Мире и умеет Рулить Масштабными Проектами. Тебя с почотом закопают в брацкой могиле как УвыНеобходимуюЖертвуСвободе, а я получу от Новой Власти дачу на Гавайях и непыльную должность во Временной Администрации Этойстраны, так как имею богатый практический опыт работы в местных условиях”.
Понятно, что любой пятилетний ребенок тут же пошлет такого Хитро(мат)го Дядю: “Шел бы ты на (мат), (мат) ты фармазонщик. Раз я не буду вместо Шмэле, а буду клиентом трупосборной команды – иди-ка ты и Объединяйся сам, с такими же как ты (мат). А я посмотрю Вичерний Скасска, (мат) борща, кину палку жене и погляжу сны про децтво золотое, потомушта завтра мне рано вставать и ковать копейко.”
Однако у пятнадцати и двадцатипятилетних детей на такой вопрос ума уже не хватает. Возможность безнаказанного Дня Непослушания затмевает им все оставшиеся соображения, и как раз поэтому такие Дети ВСЕГДА И ВЕЗДЕ используются в качестве затравки для процесса доламывания спокойной жизни. И не врут им только в одном: насчет “вместе мы сило!!!”. Это и вправду так: когда таких Детей вытащат на улицо и скучкуют, Дети становятся силой. Понятно, что силой тупой и жывотной, то есть способной ТОЛЬКО к нехорошему, но ничего другого для слома порядка и не требуется.
Заметь: для выращивания порядка, то есть для ХОРОШЕГО – требуются СОЗНАТЕЛЬНЫЕ усилия каждого ОТДЕЛЬНО взятого пассажыра. То есть хорошее – оно тока через сознание, долгим трудом, и тока из каждого по отдельности. Думаю, ты без труда сообразишь, что именно желает получить на выходе оператор, когда начинает работать не с сознанием каждого, а наоборот – с бессознательным, принадлежащим большому количеству организмов.
На этом месте пояснялова, если ты не даун, ты должен чотко понять – зачем именно тупых детей постоянно пробуют согнать в стадо, и как можно сильнее приучить к такому времяпрепровождению. Что именно требуется таким сгоняющим, и кто они по жызни. Сверх этого можно конешно понять, кто таких сгоняющих нанял, и даже примерно прикинуть почем – но это уже необязательно, тут главное, чтоб ты усвоил простое.
Контрольные вопросы:
1. Хорошо ли быть бедным и больным? Нужно ли срочно стать бедным и больным – конкретно тебе?
2. Если у (мат) все получится, и в стране начнется реальный бардак – стать бедным и больным будет проще – или труднее?
3. Ты как, чотко осознаешь, что всю Геволюцыю и четыре года после нее – интырнета не будет, СОВСЕМ не будет, ВООБЩЕ НИКАКОГО ?
4. Ты Ремба?"
(с) 2011 год.
|
|
[ комментарии (0) ]
[ комментировать ]
|
|
|
