Тяжёлый день, завершающийся обоюдным молчанием, возможно прощальным, хотя мысль эта в голове не укладывается. Если и есть во мне твёрдость, так прежде всего в вере, что не может так всё закончиться. Я не хочу, чтобы заканчивалось так. Я не хочу, чтобы заканчивалось...
- Так сделал бы хоть что-то, но нет - ты "бессилен".
Срок вышел, я снова провалился. Узнав об этом и моих дальнейших планах, Она предложила мне "помощь". Можно порадоваться - я, более-менее сохранив остатки достоинства, отказался, хотя в какой-то момент чуть было не поддался слепящему соблазну. Это бы меня погубило. Тем не менее, факт остаётся фактом - падать ниже уже некуда, вдобавок я вновь "высказался", последствием чего и стала теперешняя размолвка. Иногда не следует быть честным и не говорить того, что имеешь на уме.
Больше пока мне нечего сказать, всё разъяснится, отчасти или вполне, на следующий день. Сейчас я удивительно спокоен, словно знаю, что разрыва не будет.
***
Я не астролог, лишь люблю иногда открыть астропроцессор и поглазеть на складывающиеся констелляции. Не так давно прочёл у Глобы трактовку домов гороскопа, показавшуюся мне интересной. Вообще, авестийскую астрологию я интуитивно считаю бредом, впрочем, не имея под своим мнением никаких исследований, и ППГ поэтому тщательно "фильтрую" во время прочтения. В частности, он говорит о системах домов, позиционирует их как элемент свободы воли, то есть человек в принципе имеет возможность "переключаться" между системами и тем менять акценты своего радикса. Как это происходит, тема отдельная и куда более серьёзная, для себя же я решил разобраться с этой идеей, импонирующей мне куда больше, чем шестопаловское "только Кох!", на примере собственного гороскопа.
Итак, имеются три системы домов - Плацидус, наиболее распространнёная и часто используемая, Кох и Джамаспа. Трактовки пока оставлю, сейчас мне требуется выяснить какая система применима ко мне, если конечно принять теорию как верную, и поскольку в последнее время начало закрадываться сомнение по этому поводу.
На изображении сверху - Плацидус, снизу - Джамаспа, Коха не привожу, в распределении планет по домам он практически идентичен Плацидусу, смещается лишь пара Узлов, а вот с Джамаспой различия заметные. Трактовать положения куспидов, а именно Асцендента, видится нецелесообразным в силу того, что тут могут быть свои нюансы, и в случае переключения системы полагаться на качественную характерестику не стоит, поэтому я буду "плясать" от планет и их интепретаций в новых положениях.
Рассматривать таковые у наиболее заметно сместившихся Меркурия, Луны и Венеры будет полезно, но поскольку они образуют стеллиум, можно провести оценку с той же долей эффективности, но гораздо более быстро. Очевидно, что эта связка в первом доме предполагает куда большую открытость, проявленность вовне, чем в двенадцатом, эмоциональном, подсознательном и скрытном, посему делаю подтверждающий вывод в пользу Джамаспы.
Солнце остаётся в первом доме, в положении благоприятном, но по остальным показателям (знак, аспекты) в настолько плохом, что стоит обратить на него внимание. В Джамаспе оно становится альмутеном седьмого, таким образом получаем весомы показатель безбрачия, Венера и Луна в двенадцатом здесь ещё способствуют. Впрочем, Солнце и так было соуправителем седьмого... Здесь я немного "плаваю".
Марс, Юпитер на местах, только Юпитер ушёл в четвёртый, но достаточно близок к Imum Coeli, чтобы иметь отношение и к третьему. Узлы, Лилит, Плутон, Нептун на местах. Изменилось положение Сатурна и Урана, но тут не всё мне кажется однозначным, так Сатурн в одиннадцатом вполне соотвествует нелюбви к различным "тусовкам" и отсутствию друзей в принципе, с Ураном же неясно, по идее, он предполагает "необычность" дружеских контактов.
Похоже, Джамаспа. В следующий раз прогоню уже такой натал по прогрессиям...
Цитата дня:
89. У человека есть свобода воли, причем троякая. Во-первых, он был свободен, когда пожелал этой жизни; теперь он, правда, уже не может взять ее назад, ибо он уже не тот, кто тогда хотел ее, тот он лишь в той мере, в какой, живя, исполняет свою тогдашнюю волю.
Во-вторых, он свободен, поскольку может выбрать манеру ходьбы и путь этой жизни.
В-третьих, он свободен, поскольку тот, кто некогда будет существовать снова, обладает волей, чтобы заставить себя при любых условиях идти через жизнь и таким способом прийти к себе, причем дорогой хоть и избираемой, но настолько запутанной, что она ни одной дольки этой жизни не оставляет нетронутой.
Это троякость свободной воли, но это ввиду одновременности и одинаковости, одинаковость по сути в такой степени, что не остается места для воли, ни свободной, ни несвободной.
Композиция: Son№6-IV.Vivace
|
