друзья:
|
|
| 16.01.2014 |
| |
 Воен УПЧК11 |
| 16:06 Такие религиозные |
| Запись открыта: всем |
Эпоха постмодерна симпатизирует религии, как блудница. И это, конечно, совсем не здорово. Общее религиозное возбуждение не может не утомлять. Думаю, что каждый верующий мечает изредка о гонениях на Церковь.
|
|
|
|
Воен УПЧК11
|
| 16.01.2014, 19:39 |
Скай, в этом случае сказывается либо недостаток образования священника, либо контекст ситуации, где эти иконы были чем-то больше чем просто образы на бардачке, но были привязаны как-то к исповедничеству человека или еще чего.
|
|
|
|
Sky_Fog
|
| 16.01.2014, 19:41 |
И ксти о бесконечности, заявлять что бог бесконечная личность мы можем а рассуждать мы не можем? Скажи мы хотя бы почувствовать это можем?
Дегенерируй это
|
|
|
|
Sky_Fog
|
| 16.01.2014, 19:43 |
Вполне возможно, а возможно это тело хритово подгнивает, раз такое твориться.
Дегенерируй это
|
|
|
|
Воен УПЧК11
|
| 16.01.2014, 19:44 |
Скай, заявлять мы можем, т.к. все что мы знаем о Боге Он сам нам открыл и в частности свою неизмеримость (о чем говорится в Писании), а рассуждать мы также можем, но конкретно я не совсем могу, т.к. здесь нужна определенная степень чистоты сердца. Почувствовать мы это конечно можем, об этом и христианство, о богообщении, которое не есть увлечение абстрактным Богом, но живым и благим, отсюда и "благодать" как чувство Бога.
|
|
|
|
Sky_Fog
|
| 16.01.2014, 19:49 |
Интересно я многое сегое подчерпнул, благодарю.
Но писание я читал внимательно, не помню слов о бесконечности, не напомнишь? Именно слова Бога.
А вот насчет почувствовать я тебе так скажу, сколько я не слежу за християнами, ну кто себя так называет. Я вижу именно волевое действие по отношению к богу, то есть молитва, регламенты, правильность поведения и не вижу в них чувствования(именно об этом я и писал в посте своем), кроме чувств о том что все смертны.И безудержного рыдания на похоронах.
Дегенерируй это
|
|
|
|
Воен УПЧК11
|
| 16.01.2014, 19:54 |
«Куда могу я уйти от Духа Твоего, от взгляда Твоего куда убегу? Если на небо взойду – Ты там; если сойду в Шеол – и там Ты. Полечу я на крыльях зари, поселюсь у последнего моря – и там рука Твоя будет вести меня, и там будет держать меня десница Твоя». (пс. 138)
«Велик Господь и достохвален, и величию Его нет предела» (пс. 144:3)
"Аз есмь алфа и омега, первый и последний" (Апокалипсис, кажется).
Разные другие места из Писания указывают на Его неограниченность. Сам же Господь открыто не говорит о том, что Он бесконечен, также не говоря и обратного.
Ну и да, как ты можешь со стороны понять то, что происходит в сердце человека? Я бы никогда не пошел в Церковь, если бы не обрел внутреннего опыта богообщения, не опыта ограничений, но опыта любви и мира.
|
|
|
|
Sky_Fog
|
| 16.01.2014, 20:02 |
Вот об этом то я и говорю Серега( если позволишь так называть) по обоим пунктам
1. Из того что Иисус говорит не следует что он бесконечная к тому же.
2. Действительно чужая душа поемки, но заметь ты почувствовал бога и затем пошел по этому пути. А я наблюдаю в поступках верующих именно противоположную тенденцию волевую, то есть делай то что скажут и почувствуешь. Вот он камень преткновения.
Хоть исчитайся священных текстов, хоть разбей лоб об пол, мышцами нельзя завести нервы и волей не поймаешь бога.
Вот этот пунк и становится тем, что дает дипу возможность всех обсирать, псевдоверующим жалеть и злиться на тех, кто их умело показывает. Получается все правы а толку ноль. Нет ни примирения и нет обьединения.
Дегенерируй это
|
|
|
|
Воен УПЧК11
|
| 16.01.2014, 20:26 |
1. Скай, думаю, что о бесконечности Бога в Писании сказано много, но не прямо, потому как то, что Бог бесконечен обычно не требует доказательств (почти любая религиозная и филсофская система так мыслит). Взять хотя бы например то, что Бог был прежде времени и пространства, а значит относительно этих двух парадигм он уже не имеет начала и конца.
2. Когда я видел христиан, то тоже смеялся над ними, но потом, когда я увидел Христа, я стал верующим. Думаю, что главный камень преткновения в том, что люди видят Бога через людей, а это конечно редко когда кончается успехом, только разве что если человек святой. Мне мыслится, что единственный путь выйти из этой ситуации, это ждать встречи с самим Богом, который приходит к сердечному покаянию и молитве, только не как гром, но кротко.
|
|
|
|
_deep_
|
| 16.01.2014, 20:31 |
Скай, "обсирать всех" мне сиренево, предпочитаю лжецов и лицемеров.
К примеру, завелся у тебя невидимый друг почуял ты значит бога. В голове, сердце, правой почке, левой пятке - без разницы.
Интересно вот что - он прям так и заявил: "Внимание! Я кумир и идол молодежи православного христианства!" ? =)
А почему не католического? С чего вдруг не ислам или буддизм?
Он что, вручил памятный буклетик со словами "Йа един и неделим, мой брендхолдер в Эрэфии - ЗАО "РПЦ" МП, вот тут список авторизованных филиалов" ?
Мне трудно понять как можно в здравом уме и на полном серьезе строить жизнь по сборнику древнееврейских сказок и пытаццо это навязывать. =)
анализ текста. рассматриваю любые предложения. =)
|
|
|
|
Sky_Fog
|
| 16.01.2014, 20:36 |
Я не знаю, что ты имеешь в виду под сдовом молитва. Потому что молитву я представляю как волевое обращение к богу. А это не катит по той же причине, что я уже упомянул. Нет чувствования, нет ощущения, нет переживания бога. Получается что человек смотрит кино и не видит телевизора, точнее экрана, на котором ему все это показывают.
Дело в общем то не в самой бесконечности, бесконечность не понятна для разума. И если философия имеет инструменты дл анализа ее, хотя чаще всего это дробление, то церковь вряд имеет, точнее я о них не знаю, полагаю что это теология.
Да и суть в другой личностный бог как я уже сказал предполагает, развитие до уровня личности.
Дегенерируй это
|
|
|
|
|
