друзья:
|
|
| 01.09.2012 |
| |
| 14:14 ВЕДЕНИЕ ВЕДАНИЕ |
| Запись открыта: всем |
Несколько десятков лет пробую подходить к пониманию традиций с искренним сознательным отношением, традиции я понимаю как наследие, больше интересует сакральное культуры, если кто то знаком с работами, прошу простить, скорее очень интересными познавательными экскурсами, путешествиями в культуры нашей планеты, совершенно верно, я о ученном и лучшем мыслителе Европы Англии и Америки двадцатого столетия Мирча Элиаде, близкому единомышленнику гениального Гене Ренона, мне понятны и близки их глубокие и совершенно созвучные Вселенной мысли и образ, возможно это далекие родственные связи уходящие к культуре Этрусков, Галлов (кельтов) и Вед. Огромной и очень большой была радость при встрече с трудом Ведического Волхва потомственного Брахмана из Индостана Бхараты, все познание основано на аналогии, сравнении, учитывая десяток лет посвящаемый этой близкой по духу тематике Вед, мне по большей части советскому человеку пришлось испытать приятное потрясение при знакомстве с живым гением олицетворяющем все богатство моих Предков. Я говорю о Экирала КришнамАчАрье Кулапати и его лекциях и трудах встреченных в переводах на русский язык.
Э. Кришнамачарья
Духовная астрология
Духовная психология
Медитации в полнолуние
Мудрость небес
Оккультная анатомия
Трактат о ритуалах
Уроки по йоге Патанджали
http://www.theosophy.ru/byauthor.htm
|
|
[ комментарии (1) ]
[ комментировать ]
|
| 31.08.2012 |
| |
| 14:05 Савитри |
| Запись открыта: всем |
В ответ - Савитри: "Это ведает каждый, -
Три дела свершаются в мире однажды:
Замужество, смерть, обещание дара...
Умрет ли он юный, умрет ли он старый,
В нем много ли блага иль больше дурного,-
Его избрала, не хочу я иного!
Что сердце решило - то вылилось в слово,
А слову - решение сердца основа".
"О царь, - молвил Нарада, - силой душевной
И светлым умом обладает царевна.
Сатьявану равных не сыщем в подлунной,-
Одобрим же выбор красавицы юной!"
А царь:"для меня все слова твои святы.
Я сделаю так, ибо ты мой вожатый".
Мудрец пожелал им: "Развеем кручину,
Да будет вам благо, а я вас покину".
...................
Дьюматсена молвил:"лешившись престола,
В лесу мы свершаем свой подвиг тяжелый,
И надо ли девушке, с миром в разлуке,
Испытывать наши невзгоды и муки?"
Ответствовал гость: " Эта жизнь быстротечна,
И счастье мгновенно, и горе не вечно.
...........
И юное счастье супругов влюбленных
Простерлось под сенью деревьев зеленых
Царевна, отринув наряд свой атласный,
Оделась корой темно-красной.
Была Савитри и добра и смиренна,
И, скромная, нравилась всем неизменно:
Свекрови - заботами и обхожденьем,
А свекру - усердным богам угожденьем,
А мужу - красой, и работой прилежной,
И ласкою - в уединении - нежной.
Так жили в покое, свой подвиг свершая,
И горя не ведала пУстынь лесная,
Но утром иль вечером, в тайном терзанье,
Забыть не могла Савитри предсказанье.
..........
"Вернись, - посоветовал бог непреклонный,-
Сверши над супругом обряд похоронный,
Свой долг до конца ты исполнила честно!"
В ответ - Савитри:"Нам издревле известно,-
За мужем жена да последует всюду.
Он жил, - с ним была я, и мертвым пребуду!"
За то, что при муже отшельницей стала,
За то, что я старших всегда почитала,
За то что усердно молилась, постилась,
За то, что и ты явил мне свою милость,-
Преграды не будет мне ставить дорога!
Нам, людям, законов завещано много,
Но дружбы закон - выше всех возглашаем,
И если мы дружбы обряд совершаем,
Семь раз вкруг огня мы ступаем стопою.
Я тоже прошла семь шагов за тобою,
И, значит, закон я исполнила главный,
С тобой подружилась я, бог многославный!"
Царь предков, бог смерти, сказал, красноокий:
"Явила ты, женщина, разум глубокий,
Слова твои звуком и мыслью богаты,
Даренье за это проси у меня ты,
Я дам, кроме жизни супруга, - любое!"
..............
А бог; "Этот дар ты получишь как милость.
Вернись, безупречная, ты утомилась.
Усталая, вижу я, ты исстрадалась".
А та: "Рядом с мужем - откуда усталость?
Где муж, там и я. Скреплены мы судьбою.
Ты мужа уносишь, и я за тобою.
Владыка Богов! Ясный ум обнаружим,
Сказав, что светла встреча с праведным мужем.
В одной даже встрече - добро и отрада,
Дружить с этим праведным каждому надо!"
Ответствовал бог: " Твоя речь благодатна,
И мысли на пользу, и сердцу приятна.
Теперь обретешь ты даренье второе,
Проси, кроме жизни супруга, - любое".
................
.... Поскольку второй дождалась ты награды,-
Ступай, соверши над усопшим обряды".
В ответ - Савитри: "Самовластно ты правишь,
Предел ты людским поколениям ставишь,
Насильно в свою их уносишь обитель,
За что и прозвали тебя - Покоритель.
Но знаешь ли ты, в чем добро вековое?
Должны мы любить всех живых, все живое,
Ни в мыслях, ни вдействиях зла не питая,-
Вот истина вечная, правдя светая.
Все люди ко многим занятьям способны,
Но те лишь прекрасны, что сердцем беззлобны".
Бог смерти воскликнул: "Слова твои - благо,
Они - как для жаждущих свежая влага.
Заслужено третье даренье тобою,
Проси, кроме жизни супруга, - любое".
..............
.. Я этим дареньем тебя успокою,
Вернись, - далеко ведь зашла ты за мною".
А та:"Рядом с мужем идти - далеко ли ?
Душа моя дальше стремиться на воле!
Послушай:сияющим Солнцем рожденный,
Ты - Дхарма, дарующий правды законы.
Бог смерти, ты грозный могуч правосудьем,
Даешь ты покой и забвение людям.
Мы праведником правоту измеряем,
И больше ему, чем себе, доверяем.
Из той доброты, что в душе утвердилась,
Доверье ко всем существам зародилось.
Прекрасные качества есть человечьи,
Но самое ценное добросердечье!"
А бог:" От тебя услыхал я впервые,
Прелестная, мудрые речи такие.
Ты правду познала, - и в этом заслуга.
Что хочешь проси, кроме жизни супруга".
............
..Хочу, чтобы милость над нами простер ты,-
И этот я дар избираю четвертый!"
......."Кто добр тот и прав,- отвечала царевна,-
Он крепок духовно и стоек душевно.
Общение добрых сердца озаряет,
На доброго добрый без страха взирает.
На добрых земля утвердилась в покое,
В них, в добрых, - и будущее и былое.
От доброго добрый не ждет злодеянья,
За благодеянье не ждет воздаянья.
Добро никогда не бывает напрасно,
Всевластно добро, потому и прекрасно!"
"Пока, - бог ответствовал, - ты говорила,
Душе моей речь твоя радость дарила,
И мысль твоя, слогом красивым одета,
Казалась источником чистого света.
Ты стала мне ближе дитяти родного.
Добро, - ты права, - всех деяний основа.
Проси, чего хочешь, и дар несравненный
Я дам тебе - любящей, верной, смиренной!"
А та:"Мною дар избирается пятый.
Да будешь ты милостив, благом богатый!
Верни мне Сатьявана, если права я!
Пускай оживет он: без мужа мертва я!
Без мужа не надо мне хлеба и крова!
Без мужа не надо мне неба дневного!
Без мужа не надо мне вешнего цвета!
Без мужа не надо мне счастья и света!
Не надо мне дома, и поля, и сада,-
Без мужа мне жизни не надо, не надо!
...Прошу я: ты жизнь возврати ему снова,
И правдой твое да насытиться слово!"
..........
Да будет, как просишь, - сказал убежденно
И петлю свою развязал Царь Закона.-
О чистая, муж твой отпущен. Отселе
Уйдете вдвоем и достигнете цели.
Согласно заветам и древним обрядам,
Четыреста лет проживете вы рядом.
Сто славных сынов ты родишь, и царями
Сыны твои станут, и богатырями,
Потомками будут гордиться своими,
Твое, сквозь века, пронесут они имя.
|
|
[ комментарии (3) ]
[ комментировать ]
|
| 30.08.2012 |
| |
| 05:43 Саттра |
| Запись открыта: всем |
Саттра
Цикл от 13 суток, год самватсара, 32 месяца 16 суток и 4-8 гхатик (гхатика-24 минуты)или от Пурушоттама к следующему месяцу Пурушоттама, 1000 лет НаимшАранья Саттра Щаунаки Риши Суты Госвами и других Риши.
хочу предложить Саттру от потомков Бхарадваджа Риши (гимны Риг-Веды) имею ввиду Щримат Рупу Госвами Прабхупаду, за основу возьмем Бхакти-расАмрита-Синдху варианты на русском языке Бхакти-РасАмрита-Синдху-Бинду и Нектар Преданности.
Как мы видим грантха книга состоит из четырех сторон океана, в яджна кунду как мы понимаем является Источник всех вселенных, посему океан явно может присутствовать в нашей аупасана или хавана-кунде.
Для тех кто еще не осчастливлен знакомством с этим безценным даром божественной любви, предложу краткое описание четырех сторон Океана амброзии безсмертия нектара божественной любви. С моими комментариями на тему Саттры, продолжительность для знакомства и практической реализации каждый волен выбрать из предложенных вариантов дней и лет.
Начнем с восточной сторонки это у нас весеннее равноденствие в рамках одного года исчисляя или же шукла саптами в рамках маса месяца, в сутках соответственно утро.
Восточная сторона это Разновидности преданного служения (Бхагавад-бхакти-бхеда) или Определения принципиальных основ божественной мудрости любви.
Восточная сторона состоит из четырех волн.
Первая волна- описание преданного служения в общем САмАнья-бхакти
Вторая волна- практика преданного служения САдхана-бхакти
Третья волна-экстатическое восторженное служение БхАва-бхакти
Четвертая волна- Служение в мудрой любви Джаганнатху
Тут соотведствия Ахавания-Агни, каутука-бера Божества, Гуру Ачарья, Кшатрии.
Перейдем к южной стороне, Летнее солнцестояние, Полнолуние, Полдень.
Южная сторона с Общими признаками трансцендентной расы САмАнья-бхагавад-бхакти-раса
Здесь мы имеем 5 волн
1-Особый экстаз Вибхава
2-Телесные признаки экстаза АнубхАва
3-Экзистенциальный экстаз САттвика-бхАва или Бытие восторгов
4-Всепоглощающий экстаз Вьябхичари-бхАва или Восхищение
5-Постоянный экстаз СтхАйи-бхАва
соотведствия Дакшина Агни, аутсава-бера божества, Питри-лока, Мать, Вайшьи.
Осеннее равноденстви е, кришна саптами, закат мы отнесем к западной стороне,
Мукхья-бхАкти-раса Непосредственные Любовные отношения состоят из 5 волн.
1-Нейтральная любовь к Богу ЩАнта-бхАкти-раса
2-Трансцендентное служение с любовной привязанностью ПрИти-бхАкти-раса
3-Братская любовь Прейо-бхАкти-раса
4-Родительские отношения Ватсалья-бхАкти-раса
5-Служение в супружеской любви Мадхурья-бхАкти-раса
соотведствие:: Гархапатья-Агни, дхрува-бера Божества, Отец, Высшие состояния измерений вселенной.
Зимнее солнцестояние, Амавасья Новолуние, полночь.
Северная сторона описаний коссвенных любовных отношений, здесь у нас 9 волн
1-Экстаз Смеха Хасья-бхАкти-раса
2-Изумление Восхищение Адбхута-бхАкти-раса
3-Рыцарство Вира-бхАкти-раса
4-Сострадание Каруна-бхАкти-раса
5-Гнев Раудра-бхАкти-раса
6-Страх БхайАнака-бхАкти-раса
7-Отвращение Бибхатса-бхАкти-раса
8-Совместимые и несовместимые бхАкти-расы МайтрИ-вайра-стхити
9-Извращенное выраженье рас РасАбхАса
соотведствие Сабхья-Агни, снапана-бера Божества, Хаван или Хома-кунда.
по применению Агни упомянутых мной могу порекомендовать Википедии статью Яджна с кратким пояснением на предмет применения и обращения к разным Щраута-Агни. Авасатхья-Агни это Северо-восток либо Юго-Восток.
Далее в продолжении попробую дать описание практического использования на примерах месяца и года.
|
|
[ комментарии (6) ]
[ комментировать ]
|
| 29.08.2012 |
| |
| 08:59 измерения Йога и время практические вопросы |
| Запись открыта: всем |
28 созвездий если учитывать (накшатру) Абхиджит созвездие, дней титхи от Полнолуния к Новолунию четырнадцать убывающей и четырнадцать пребывающей к Полнолунию, Новолуние день родоначальников, Полнолуние Пурнима день Вишну Всевышнего, между ними по 14 дней,
Правила нравственности
порядок списка добродетелей произвольный, к звездам накшатра и титхи суткам каждый может распологать самостятельно.
Яма-дары брахманам
1) Дама- самообладание
2) Дана-даяние, щедрость дара
3) ДаЯ-сострадание
4) Ахимса-невреждение, или доброта
5) Сатья-интерес к Истине, правдивость
6) Тапас-подвижничество тела ума речи, огонь устремления
7) Арджава-прямота, простота
8) Астея-нестяжание
9) Индрияграха-сдерживание чувств обретением духовности удовлетворенностью
10) Мадхурья-вежливость, приятность, утонченная одухотворенность, сладость
11) АсприхА-незахватывание
12) Кшама-терпение всепрощение
13) Дхъяна-созерцание
14) Прасада-ясность
Нияма-Богам Божеству
1)Щауча Щауча-чистота ума, тела жилища, храма
2) Иджья-жертва (пурна ахути)
3) Свадхьяя-самообучение самосознание
4) Упастха-ниграха- сдерживание чувств
5) Врата-выполнение обетов
6) Упаваса - пост (прибывать в близи Бога)
7) Мауна-молчание безмолвие
8) СнАна-Омовение
9) Акродха-неглевливость
10) ГурущущруШа-слушать послушник послушание Учителю
11) АхАралАгхава-умеренность в еде, легкость при вкушении
12) АпрамАда-внимательность к Божествам
13) Сантоша-удовлетворенность
14) Ишвара-пранидхана-преданность Богу Всевышнему
|
|
[ комментарии (3) ]
[ комментировать ]
|
|
|
